南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下,毗鄰廈門大學(xué),面臨碧澄海港,該寺占地面積25.8萬平方米,建筑面積2.1270萬平方米。始建于唐朝末年,稱為泗洲寺,宋治平年間改名為普照寺,明朝初年,寺院荒蕪,直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩,與浙江普陀山觀音道場類似,又在普陀山以南而得名“南普陀寺”,為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)明萬歷年間血書《妙法蓮華經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
南普陀寺中軸線上主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣等。兩旁有鐘鼓樓、禪堂、客堂、庫房,另有閩南佛學(xué)院,佛教養(yǎng)正院,寺前有放生池,寺后近年新建“太虛大師紀念塔”。整座寺院氣勢宏偉,錯落有序。
南普陀寺為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院、福建省第六批省級文物保護單位、廈門八大風(fēng)景區(qū)之一。
南普院寺坐北朝南,依山面海而建,規(guī)模宏大,氣勢莊嚴,中軸線主建筑為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經(jīng)閣;其中,天王殿位于寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛,兩側(cè)立有怒目環(huán)視的四大天王,殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立,威武異常。殿閣依山層層升高,層次分明,俯仰相應(yīng)。東西兩側(cè)依次升高的回廊,回護三殿兩側(cè),使之成為一個整體。
大雄寶殿是整個寺院的中心,具有典型的閩南佛殿的特點,大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像,殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飛檐,中間藻井由斗拱層層迭架而成,無一根鐵釘,構(gòu)造極其精巧;殿內(nèi)正中奉祀觀音菩薩,其余各面為48臂觀音,造型優(yōu)美、姿態(tài)多樣;又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩,所以此殿香火異常鼎盛。
天王殿前有廣場,廣場前為長寬均約30米的正方形放生池,和約百米長七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂?shù)陌珘Γ瑬|西設(shè)對稱重檐牌坊式山門,題額為“鷺島名山”,系原中國佛教學(xué)會會長趙樸初所題。
寺內(nèi)所有建筑,一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋,飾以杏黃琉瓦,使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來,如散珠承盤,形成一個整體。藏經(jīng)閣是中軸線上的最高層建筑,為歇山重檐式雙層樓閣,一層為法堂,是僧人講經(jīng)說法的地方,二層為玉佛 殿,內(nèi)供28尊緬甸玉佛,并藏有數(shù)萬卷古今中外的佛典經(jīng)書及一些珍貴的文物。
主要建筑
天王殿
民國十四年(1925),會泉法師住南普陀方丈時重建,屹立于寺院中軸線最前端,歇山式重檐飛脊,軒昂宏偉。為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構(gòu)建筑,闊為五間,前有紅漆大門,后無墻。
天王殿供奉彌勒菩薩、韋馱和四大天王,兩只威武的大石獅雄踞門廊東西兩側(cè),跨門進殿,兩側(cè)四大天王怒目環(huán)視。正中彌勒菩薩坦腹露胸,殿后韋陀菩薩覆掌按杵而立,威武異常。
大悲殿
大悲殿始建于明代,原為木結(jié)構(gòu),民國十九年(1930年)太虛法師重修,八角形三層飛檐躥角式亭閣單層建筑。1962年,主體改用鋼筋水泥,保持木構(gòu)斗拱作裝飾用。殿宇高20米,屹立在石砌臺基上,八角三層飛檐。殿內(nèi)祀奉觀音菩薩,正面為雙手觀音,其余三面為48臂觀音。殿內(nèi)的穹形藻井全部用木料斗拱,不用一根鐵釘,別致美觀,為國內(nèi)同類建筑之精華。
大悲殿是寺院的另一主殿,奉千手觀音。清初施瑯始建,稱大悲閣 為南普陀改稱之由來。殿立于大雄寶殿后石砌多角形高臺上,中隔兩段石階近三十級。主殿呈八角形三重飛檐,中間藻井由斗拱層層迭架而成,造型巧妙,結(jié)構(gòu)嚴密,俗稱蜘蛛結(jié)網(wǎng)。閩南信眾崇奉觀音菩薩,香火鼎盛。
藏經(jīng)閣
藏經(jīng)閣建于民國25年(1936年),為二層小樓,樓下為法堂,樓上為玉佛寶殿。藏經(jīng)閣位于中軸主體建筑最高層,歇山重檐式雙層樓閣。上層藏經(jīng),下層法堂。閣樓上下層,三面臺廊回護,圈以白石雕欄。
閣內(nèi)藏著大量佛教典籍和文物字畫,如明版《大藏經(jīng)》、影印宋《磧砂藏經(jīng)》、明崇禎年間(1628~1644年)血書的《妙法蓮華經(jīng)》、弘一法師手稿《佛說阿彌陀經(jīng)》等,以及唐代銅佛、宋代銅鐘、明代名匠石叟所造的如意觀音和觀音施甘露像、明代著名藝術(shù)家何朝宗創(chuàng)作的白瓷觀音像和28尊緬甸玉佛,還有現(xiàn)代著名書法家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初等人的墨寶。
大雄寶殿
大雄寶殿建于民國15年(1926年),為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構(gòu)建筑,闊為八間,綠瓦石柱,雕梁畫棟,集中體現(xiàn)閩南古建筑的傳統(tǒng)工藝。殿前兩座報恩塔是由妙湛法師監(jiān)制的。大雄寶殿是寺院的主體中心,崇宏雄偉,殿前石庭平舒寬展,正中寶鼎香爐巍立,兩側(cè)白石寶塔高矗,更顯廣庭崇殿的莊嚴肅穆。大殿兩側(cè)羅漢堂朝拱主殿。主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。殿后供奉西方三圣(阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩).大殿是寺院僧眾早晚課誦和法會朝拜參修的殿堂,也是佛門鐘磬長鳴、法燈不滅的心臟。大雄寶殿石柱上有副對聯(lián) "經(jīng)始溯唐朝與開元而并古,普光被夏島對太武以增輝。"這副對聯(lián)將寺廟開基的年代和地理位置說得清清楚楚,那就是說寺廟在唐朝就有了.
其它建筑
南普陀寺主殿雙側(cè)回廊內(nèi)外,原分布著僧眾修持生活的堂院樓舍,如鐘鼓樓、客堂、五觀堂(齋堂)、職事堂(庫房)、僧舍樓房、學(xué)院院舍等建筑。八十年代以來,舊有堂院大都翻修一新,還新建多座樓堂。如東側(cè)的海會樓、普照樓;西側(cè)的方丈樓、學(xué)院教學(xué)樓、僧舍樓、太虛圖書館、佛教協(xié)會辦公樓和西側(cè)外的上客堂兩座接待樓。一九九二年還在西側(cè)般若池畔,新建一座恢宏雄偉的大禪堂。堂高三層,呈八角形重檐飛脊,覆以黃瓦皇冠式大屋蓋,周圍白石雕欄,造型新穎,結(jié)構(gòu)精巧嚴密,既顯其富麗堂皇,又不失其莊嚴肅穆。寺前新建兩方石塔,如倚天雙劍,高插藍天。造型仿自泰緬佛塔,為閩南所僅見。
南普陀寺的素齋獨具特色,素齋因南普陀寺而聞名,素齋又為南普陀寺吸引了更多的信眾和游客,素齋變成了南普陀寺的一寶。
南普陀寺的素菜以其清純素雅的獨特風(fēng)味馳名中外。廚師烹調(diào)制作嚴守素菜素料素做的工藝革除素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng),以素菜素名而獨樹一幟,既講究色、香、味,又講究形、神、器,一道菜一個雅名,神韻高雅,詩情畫意。南普陀的素菜中有“彩花迎賓”、“南海金蓮”、“絲雨菰云”、“香泥藏珍”、“五老如意” “雪映銀浪”、“梵宮玉笏”、“白璧青云”、“白果香鹵”等等,紅黃藍綠,五彩繽紛。其中以“半月沉江”這道菜尤為有趣。
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